Из истории Троицкой ярмарки
29 июля 2025 году исполнилось 275 лет знаменитой Троицкой ярмарке. Ее история началась с неудачной попытки администрации Исетской провинции летом 1745 года организовать при Троицкой крепости меновую торговлю (хлеб на баранов) с приезжающими киргиз-кайсаками (казахами). Как свидетельствуют архивные документы, «здешней провинции явились только три человека почти без всего, а киргизцев довольно и просят менять». Вторую попытку предприняли осенью, предварительно объявив во всех острогах и слободах, чтобы желающие торговать со степняками купцы «к Троицку ехали немедленно».
Со второй попытки
В 1750 году оренбургский губернатор Иван Неплюев и бригадир Алексей Тевкелев организовали пробную меновую торговлю у Троицка в течение всего лета и осени, не ограничиваясь хлебом. Товары для торговли были привезены из губернского центра. А вместе с ними и «торговые татары», по вере и языку близкие к бухарцам и киргизам. За восемь месяцев было получено пошлин на 9000 рублей, а кроме того выменяно приличное количество серебра. В январе 1751 года Неплюев и Тевкелев входят в правительствующий Сенат с представлением о том, что «для произведения с киргиз-кайсаками торгу и мены сверх Оренбургской в Троицкой крепости торг и мену необходимо учредить определено».
Успешный эксперимент, обративший на себя внимание крупных торговцев из Среднеазиатских государств, поставил вопрос об обустройстве обширного менового двора (фактически загона для животных) для карантинной выдержки скота и таможни для его клеймения, так как отслеживать торговые операции и взимать пошлины было удобнее прямо на месте. Позже увеличение ассортимента товаров привело к тому, что были сооружены крытые лавки, образовавшие три корпуса, или двора: «бухарский», «киргизский» и для отечественных торговцев. Историк Леонид Иофа отмечал, что казахских лошадей в среднем в год обменивали 3 — 5 тысяч голов. Кроме того, степняки ежегодно пригоняли 15 — 25 тысяч баранов и ягнят, а в рекордном 1772 году было обменено почти 223 тысячи голов мелкого рогатого скота.
От тканей до рабов
Крупными объемами товаров оперировали среднеазиатские купцы, приводившие свои караваны из Бухары, Хивы, Коканда, Ташкента и Кашгара. Привозимые ими хлопчатобумажные ткани, парча, шелк, каракулевые шкурки составляли в те же годы от четверти до трети всех обмениваемых товаров. Мало кто знает, что «хлопчатая бумага», закупаемая в Троицке, служила сырьем для производства на мануфактурах Верхнего и Среднего Поволжья столь полюбившегося простонародью кумача. Проходило через Троицк и значительное количество среднеазиатского золота и серебра, бывших тогда дефицитом в России.
Особое место на ярмарке занимал живой товар. Так, только за 1756 год в Троицке было выменяно 186 рабов из числа плененных казахами калмыков. Русские купцы из Москвы, Казани, Ярославля, Курска, Воронежа, Симбирска, Уржума и сибирских городов торговали, в основном, тканями, выделанными кожами и металлическими изделиями уральских и сибирских заводов. В 1796 году в Троицке торговали 70 челябинских купцов, обменивавших железные чаши, чугунные котлы, таганы на казахский скот.
Одним из главных русских товаров на ярмарке был хлеб: его только в 1751 году было выменяно 13 250 пудов. Поставляли его преимущественно из Исетской провинции (междуречья Миасса и Уя), что немало способствовало развитию местного хлебопашества. Именно торговле обязан Троицк повышением своего статуса. 2 мая 1784 года Екатерина II предписала генерал-поручику Акиму Апухтину: «По содержанию поданной от вас записки повелеваем <...> Троицкую крепость по выгодности ее положения и по торговле, в ней производимой, учредить уездным городом, приписав к округу его ближайшие селения от Челябинского, Верхнеуральского и других прикосновенных уездов».
Троицк уездный
В конце ХVIII века Троицкая ярмарка и сам город продолжали оставаться торговым центром края. В 1822 году вместо старого деревянного менового двора был построен каменный с 500 казенными лавками. Мелкий рогатый скот, пригоняемый из степи, забивался на месте, овчины отправлялись на Мензелинскую ярмарку, мясо сбывалось в горнозаводской зоне, а перетопленное баранье сало шло на экспорт: бурно растущая европейская промышленность остро нуждалась в смазочных материалах.
Бухарский хлопок из Троицка направлялся в Екатеринбург, Казань, на Мензелинскую, Нижегородскую, Ирбитскую и другие ярмарки. В обратном направлении шли металлические изделия, выделанная кожа, дешевые ситец и сукно, сахар и хлеб. В Троицке все это погружалось на верблюдов, караваны которых «ташкентцы и бухарцы» уводили с наступлением октября.
В пореформенные годы растет количество торговых заведений и на территории самого города. Здесь с конца ХVIII века существовал деревянный «Азиатский гостиный двор», построенный по указу Екатерины II. К началу 70-х годов ХIХ века вместо него были построены новые каменные торговые ряды: Большие на южной оконечности Торговой площади и Малые купца Бакирова. В 1861 году в городе имелось: торговых лавок — 129, ларей — 152. К концу века количество лавок возросло до 253, из них 40 были каменными.
Без границ и пошлин
Осенью 1868 года в ведение города перешел и меновой двор со всеми его многочисленными лавками. Связано это было с тем, что после завоевания Туркестана российская граница ушла далеко на юг. 5 июня 1868 года на меновой двор прибыл великий князь Владимир Александрович. В его присутствии действительный статский советник Аполлон Холодковский, управитель канцелярии оренбургского губернатора, зачитал собравшимся горожанам, российским и азиатским купцам высочайшее повеление об упразднении Оренбургской и Сибирской таможенных линий и о дозволении вести свободную, беспошлинную торговлю. Торговля, прежде кипевшая на меновом дворе, все больше смещалась на городские базары, из тесных лавок и балаганов — в просторные пассажи с большими окнами-витринами и специализированные магазины.
В 1868 году закончилась почти 120-летняя история троицкого приграничного торга, но это отнюдь не означало закрытия ни менового двора, ни знаменитой ярмарки. Еще полвека гремела слава города как торгового центра края. Многоопытные предприимчивые троицкие коммерсанты, освободившись от обременительных налогов, развернули свою деятельность не только на Южном Урале, но и в Казахстане и в Средней Азии. Благодаря их доходам город стал меняться и хорошеть. В центре строились жилые особняки и большие, в европейском стиле магазины. На деньги купцов и горожан воздвигались церкви и мечети, открывались гимназии, медресе и школы. Врач Дмитрий Татаринов, учившийся в Троицке в конце ХIХ века, вспоминал: «Город жил, кипел и быстро разрастался <...> Торговля в то время тоже процветала, что вовлекала в свой круг даже представителей свободных профессий — врачей, адвокатов и т. д.». В дореволюционный период новый подъем Троицкой торговли сопровождался и культурным расцветом города. Троицк становится средоточием экономической, религиозной, культурно-просветительской жизни нашего многонационального края.
